2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）

2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）

　　作文命题：漫画作文 

　　阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不得少于800字的文章。

餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？　　　　　　　　　　　　　　

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。

优秀作文1

满身花雨又归来

山西考生

　　沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。

　　能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。

　　随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

　　春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。

　　“住在布达拉宫，我是雪域之王。

　　走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”

　　这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

　　问佛：为什么总也遗憾？

　　佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。

　　问佛：为什么下雪总在夜里？

　　佛曰：美好的东西总在不经意间流走。

　　仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。

猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……

优秀作文2

大同世界，焉能忘本？

山西考生

　　是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

　　时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。

　　然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？

　　不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？

　　故大同盛世，尤不能忘本也。

　　追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

　　且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

　　大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

　　呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

　　看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

坚守自我

山西考生

你可曾看到山阴道上虽脚步踉跄却仍埋首前行的探索者？你可曾看到汪洋海上虽船身起伏却仍劈波斩浪的航海家？他们虽历尽险阻却仍坚守自我，如同那只看似愚笨却叫人油然生敬的小猫，纵沧海桑田，花落燕归，却不忘自己心中的那盏灯火，让它永恒不灭。

坚守自我是菊花般的清香高远，千金之重，推不倒他心中的坚持；名誉之盛，斩不断他对工作的执着。他是稀土资源研究征途上的开拓者，也是坚守自我的实践者。徐光宪，不为名所负，不为利所撼，是一株静静绽放的菊，置身山谷，幽香却挟带着他的淡泊从容飘向四方极盛之地。

坚守自我是梅花般的坚韧不屈，战火纷飞，割不裂他对华夏五千年文明的挚爱；**迭起，消不灭他对考古事业的万丈热情，他是田间考古方法的缔造者，也是坚守自我的典范者，李济，发掘出中国古文明的朵朵奇葩，守卫着如此易碎的秦砖汉瓦，是一朵寒冬傲放的梅，身处烈风凝雪之中，却不屈不倒，落下的瓣瓣馨香都是他不朽的丰碑。

坚守自我是苏子驾扁舟举匏樽凌万顷时的一毫莫取，是鲁迅大笔如椽泼墨倾吐时的笔墨伐挞。清风夜唳之中，坚守自我才能成就一种永恒，才能让圣火长明。

而生活的大潮总将众多的帆席卷吞没，叫人心生遗憾。黄光裕是如此，中国首席的名号，并不让他满足，他转而陷入了更黑暗的深渊，一步步走向牢狱，走向人生的困乏之境，他大概没有看过枚乘院中挺立的大树吧！所以叫金钱奢靡吞噬了他人生中的那盏灯，残灯已无焰，何止影幢幢？当坚守退去，生命只能消隐去它如练的光华，是一缕没有质感的青烟，再没有依靠，悲兮！

黑夜来临的时候，请执起烛柴，点亮你的心灵之火吧！这火映照着你人生的路途，指引着你人生的方向，让你在浊浪滔天之中坚守内心的一抹素净，请看看凉风中乍开的昙花，她没有万众瞩目，她更没有绚彩斑斓，但她仍极尽柔美而开，释放优雅而败。短暂的生命是她对自我的坚守。

试看旭日，试看月华，他们正见证着我们的人生，请坚守自我，让心中的灯火永恒不灭吧！

2010年山西高考优秀作文:

曾记当年

山西考生

这并不是一片特别优秀的作文。但它确实也有着一些特别的亮点，比如它的想象，能在高考那种场合，又是在有限的时间内，做到这样，确实难能可贵。故也录入其中。 

曾记当年

山西考生

一位优秀的记者寿尽，享年61岁。

到达天堂之后，他在陌生的世界好奇地游着。他发现这里的人黑白黄三色都有。不久，他被一个人吸引住了，那人正坐在一个石凳子上看书。走过去一看，啊……

是毛主席，他不禁肃然起敬，满心爱戴。毛主席也注意到了他，合上书，慈祥的脸示意他坐下。坐下之后，身为记者的他忽然有一种采访这位旷世伟人的冲动。虽然没有设备，但就当做一次简单的专访吧。

他满怀崇敬地问：“主席，能谈谈您建立新中国的历程吗？”毛主席哈哈大笑：“这些都是历史，你早就从历史书上了解了吧！书上的都是真实的，我就不说了吧！”记者羞羞地笑笑，微红的脸在发热。但随机应变能力极强的他随即又问：“那您能说说您是靠什么才成功的呢？”听到这个问题，主席沉默了。

面孔已变严肃的他斩钉截铁：“艰苦奋斗！”记者似乎不太满意这样的回答，随即又问：“您在建立新中国后，怎样使中国发展的呢？要知道，治国跟建国可是两码事！”主席显得很淡定，悠悠地说：“其实也一样，那就是不能忘本，继续艰苦奋斗，打仗建国时的坚强与坚韧、艰苦奋斗、努力拼搏的精神是我一生都奉行的准则，它是中华民族的精神脊梁，是我中国人的铮铮铁骨！”主席慷慨激昂，显然相当激动。

“湛湛青史，悠悠佳话，莽莽华章，无一不是我们华夏子孙用铁的精神谱写出来的，即使物质条件再好，我们也不能丢弃这份艰苦奋斗的精神。它将是支撑我们中国前进永远的动力！”主席讲得慷慨激昂，记者听得心潮澎湃。

随后主席突然发问了：“你刚来这里，你说说我的子民们现在怎样了？那份精神还在吗？”记者庄重起来：“主席啊！我们的国家发展得相当好，现在已是今非昔比了呀！三代领导人邓、江、胡主席坚决奉行艰苦奋斗的精神，领导咱中国人民一起奋斗，一起进步！国家现在是一片大好啊！”主席听后欣喜不已。

“只是现在有少数的小青年沉醉于现实的美好之中，他们的身上好像已经看不见艰苦奋斗的精神了！”记者接着说道。闻此言后，主席先是面露忧色，随后转喜道：“不必担心，他们现在还小，等到他们长大了，出身社会的时候，就不会那样了。”记者赞同地点点头。

主席突然起身，对记者说：“你初来乍到，走，我领你转转！”记者欣然同意。

“曾记当年……”主席说着，两人渐渐远去。

选择

山西考生

图画的内容令人深思：当今的时代，什么才是正确的选择？是安于享乐，享受社会带来的一切舒适和安逸，还是一如继往地奋斗下去？这时许多伟人和令人敬仰的人站在他们的高度上俯视着我，给了我最好的回答。

钱学森在美国曾享受过丰厚的待遇和数不尽的荣誉和光环，人生能这样过活，让多少人羡慕？但他却不把这一切放在眼里，在得知新中国成立后，立即决定返回祖国。在冲破重重险阻回国后，他依然不慕名利，在中国航天事业写下了浓重的一笔。他放弃了诱人的“鱼”，追逐航天发展这只“老鼠”，成就了自己的伟大，让自己一生无悔。

季羡林一生钻研学术，以其成就获得了学术界“国学大师”“国宝”“学界泰斗”三项桂冠，但他从未沉溺于这些光环中过安逸舒适的生活，而是一直潜心研究学术，并辞去这些桂冠。当他当选为“感动中国十大人物”之一时，仍嗫嚅着“不敢当”三个字，并没有因此改变了以前的生活轨迹，他所研究的学问就是他的“老鼠”，他用自己的勤奋和“生命不息，奋斗不止”的精神战斗到了生命的最后一刻，成就了自己的事业，让所有人敬仰。

任继愈在自己七十岁时给自己刻下了“不敢从心所欲”的印章，以此勉励自己，潜心研究学问，甚至连生日聚会都不允许举办，只为抓紧每一分每一秒来完成自己的任务，他视安逸生活如尘土，毕生追逐自己钟爱的事业。

李灵，2009感动中国十大人物之一。在如花的年龄放弃了追求享受的权利，拉起孩子们稚嫩的小手为他们开创一片新的天地，这位最美的乡村女校长，用自己的双手为孩子们撑起了一片天空。她也是放弃了物质享受的“鱼”，追逐当乡村女教师这只“鼠”，让心灵放飞的“猫”。

……                                                                                                            

还有许许多多像他们一样甘愿放弃物质享受追求自己理想的人。也许有许多沉溺于物质享受的人对他们置之不理，疑惑不理解，甚至是像最后那只猫一般的嘲讽：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”但他们依然执着地走下去，让灵魂散发出光芒，让青春无悔，让生命无悔。而对他们置之不理，甚至嘲讽的人最终只会默默无闻，在享受中终老一生。

想了许久，我明白了：只有甘愿放弃物质享受，追求自己的理想，才能成就自己的伟大。我即将踏入大学之门，不久就会步入社会。我坚信自己朝着理想努力奋斗，不安逸于物质生活，定会走出自己平凡而不平庸的人生路！

恪尽职守

山西考生

“有鱼吃还捉老鼠”似乎显得图画中的那只猫很笨，但其实不然。真正的智者永远不会忘掉自己的本职工作。

“白发频搔烦霜鬓，犹剩丹心耐折磨。”虎门销烟，广东禁烟的英雄——林则徐，他本可以安安稳稳地过着舒舒服服的日子，可是他偏偏主动选择了去禁烟——一个光荣但艰巨的任务。为什么？因为立于他心中的是国家的兴衰而不是个人利益的得失。他知道为官应恪尽职守，而不是安于享乐。于是他强烈地打击了侵略者的嚣张气焰，捍卫了我国的尊严。

恪尽职守并不是反对“有鱼吃鱼”，而是说我们有“鼠”可吃时，我们应毫不犹豫。因为我们的职责于此，若是人人都只吃鱼，那么老鼠岂不泛滥成灾？自己的生活也必将受到干扰。

恪尽职守，不仅是对自己的承诺，还是对国家负责的表现。人生活在集体中间，我们有必要为集体的利益而专心致志的工作。

“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”一生淡泊自守的沈从文不愿作媚上取宠的政治工具，不愿写虚伪的“载倒之文”。他在当时受尽冷嘲，看尽白眼，历尽坎坷，遭受磨难。他是“不识时务”，因为他知道文人的笔杆是枪杆，而他从来不朝人们放枪。他知道自己的职责是抨击黑暗统治，而他毫不留情。

恪尽职守，抛弃近在眼前的荣华富贵，沈从文更像是一朵云，一朵无心以出岫的白云，萦绕在中国文学青峰翠峦之中，编织出一幅美妙而神奇的画。

淡去火红的年代背景，我们会看到支架上汗流浃背的工人正认真地砌砖；我们会看到边防的将士手执钢枪在烈日下挺胸站立的姿态；我们会看到满脸皱纹的农夫弯着腰，喘着粗气而仍在努力地锄着土地……

其实，每个人都是一条瀑布，其精彩动人之处并非上游水流的宁静，也非中游溅起的朵朵小花，而是在下游那奋不顾身的一跃。那跃向的不是安逸，不是享乐，而是生命的源头，生命的精彩动人之处。

恪尽职守，没有昙花一现的美丽，没有流星划破漫漫长空的壮丽，而它却是我们心中永恒的风景，永恒的主角。

守得本色，方为自我

山西考生

是醉卧赤壁，高吟大江东去的豪放无边；是梦回连营，醉里挑灯看剑的寂寂无言；是仗剑纵路，漫游名山大川的铮铮傲骨！是英雄，方显本色；是高洁之士，总不愿受红尘玷污。

是龙总要腾飞天际，是鱼总要直潜深渊；是猫总要以捕鼠为业，方显猫的本色！可如今“猫”却走到了“吃鱼的年代”，那些独守猫之本色的勇士，却要备受嘲讽！可惜，可悲，可叹啊！

事实真是如此吗？“吃鱼的年代”真到来了吗？或许不是如此，那么就翻开浩如烟海的史帙，去见证那独守本色的勇士，见证他们是如何“捕鼠”的：

是那清流兰汀的汨罗江畔，是那惨遭放逐的三闾大夫。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。面对楚国宫闱的谗谄小人，面对他们“吃鱼的年代”，屈原毅然捍卫了自己的本色！“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，大夫，即使他永远的捕鼠，也不肯同那些小人围众而分鱼！

这就是自己的本色，这就是屈大夫的清高。是这样的茫茫天问，是如此的离骚忧郁。守住本色，才见证了屈大夫的自我。

是那朱仙镇内，气吞山河的壮志儿郎，是那精忠报国的岳飞。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”如此壮志，如此呕心沥血！可是宋廷内主和派的那一群“猫”呢？他们竟欣然啃着那由老鼠送来的鱼！甚至，连发十二道金牌，意在岳飞回朝。“踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”如此气愤慨然的猫，又怎会与那群奸臣坐而分鱼！

这就是自己的本色，这就是岳将军的精忠。是这样的气吞山河，又是如此的壮志未酬。守住本色，方成就了岳飞的自我。

是自我，方显本色！

当那捕鼠的猫被那吃鱼的猫嬉笑时，勇士丝毫不为所动，是守住本色，方现自我。

当汨罗江畔又发出清吟，当朱仙镇内又旌旗呐喊！捕鼠的猫，永显本色，方是自我！

孩子，自我奋斗吧

山西考生

明媚的花儿，奋斗后的泪珠与汗珠幻化成绽放后惊艳的花瓣；一生奔腾奋斗的溪水最终才能在大海中演绎永恒；苍鹰在苍穹奋斗，才有万里横行，逍遥天地的洒脱唳啸。

有人说：人生在奋斗中蜕变。刚出生的婴儿，额上写着稚弱的印迹。只有当奋斗的指纹在他额上按下岁月蹉跎的痕迹后，他才能于天地间顿悟生命的意义。

然而，面对现实，我蹙额。

接二连三的报道中，我听到这样的事实，一些官宦子弟，还在上小学，就已经有了工龄，毫无疑问，他们的后半生已经有了所谓保障，于是乎，他们过着优哉游哉的日子，在华美的霓虹灯下驾着法拉利跑车，喝着香槟……

悲哉！

花样年华，年轻的心灵便被优裕的生活条件腐蚀了奋斗的脊梁，他们懒散地牵着女友的手，满不在乎：“什么年代了，还奋斗什么呀！”

我不禁要问：这样的人生，意义何在？

也许他们衣食无忧，也许他们对这一提问嗤之以鼻，但我还是要大声呼喊：孩子，自我奋斗吧！

没有了奋斗的人生是残缺的人生，失去奋斗精神的人，早晚会被物质生活的浊流冲垮了生活的梦想。

知道吗？瑞士，这个富裕的国家，人人都能从政府领取生活保障金，即使你游手好闲，无事可干。然而瑞士人却是最颓废的世界人，瑞士也是世界上自杀率最高的国家。

知道吗？奋斗的生命如同一首气势磅礴的歌，是一场美不胜收的童话。

清代词人纳兰容若，可也是出生朱门广厦，生来就是享福的命，可他不愿做笼中鸟。

尽管已是御前侍卫，但他却全身心学习汉文化。他的一生细雨闲花，默默奋斗，他的词字字珠玑，清丽词工。他的佳作《饮水词》千古流芳。

有如法国伟大作家小仲马。

他不愿父亲大仲马作自己事业的敲门砖，孤独地奋斗着，努力着。

一部巨著《茶花女》让他声名鹊起，一夜闻名，他品尝到了自己奋斗得到的果实，其味自然无比香甜。

如果，生命是海，那么奋斗就是浪。

如果，生命是歌，那么奋斗就是最美的音符。

如果生命如花般绚烂，那么奋斗必然是最美的花瓣。

那些深陷在殷实物质生活中的孩子们啊，自我奋斗吧，闯出一条自己的人生之路。当青色的年轮在时间中划过，说一声：我奋斗了，生活在奋斗中蜕变！

2010年山西高考满分作文:

我们忘却的艰辛（满分）

山西考生

时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。

我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。

我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执著着。

当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

他们傻笑着，我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。

在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。